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朱熹君为臣纲论，人类文明之颠覆者《为孔颜儒学正名（草稿 1）》 鲁迅一生对孔子痛恨至深，真有吃其肉寝其皮，可谓挖坟鞭尸，仍不解其恨之感。以致后来发展到打倒孔家店的一场爆裂的历史运动。 那么孔子错了吗？今日孔子被全世界尊为人类第一思想明人，孔子当然没错！鲁迅痛恨吃人的封建礼教，把孔子比拟为“孔乙己”，鲁迅错了吗？读一读后人的评价，就知道鲁迅批判封建礼教，也有其道理。那么错出现在哪里？！ 错就错在赵宋王朝的朱熹身上。 朱熹作《四书集注》中心点就一个“君为臣纲”。作此目的就是阿谀攀附，满足其欲望和收获其名利。欲望和名利遮蔽了朱熹的心志，又通过《四书集注》的传播，以致到元明清被当做科举的教科书，蒙蔽了整个华夏民族的心志。统治者外不能御敌，内不能安民。作为炎黄子孙，岂有不恨之理。 如果说赵匡胤凭借陈桥兵变黄袍加身，那么朱熹就是凭借《四书集注》而登上了程朱理学的教主位置。前者是篡权，后者是离经。二者遥相呼应，摇动了人类文明大厦的最后一根支柱。 朱熹未入儒学之门，在完全背叛了孔颜儒学的真实义理的情况下，拼凑了一部《四书集注》。朱熹以小人之心，度儒学之大。儒学的真实义理被《集注》淹没了，黑锅则被朱熹通过黄袍加身的方式架在了孔子身上。这就是朱熹揣摩陈抟之道学歹毒之处！（待续）孔元2574年六月十二
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